Revival Ministries Australia

Abril 2010

OBREROS PARA LA COSECHA

Traducción: Alberto Flórez Granados

Conduciendo a través del sur oeste de Queensland (el estado donde resido actualmente) recientemente, observe un cultivo saludable de sorgo que se levantaba en los campos. Se veían muy maduros y me preguntaba el por qué no había nadie recogiendo la cosecha. En Australia se recoge la cosecha con maquinaria grande y pesada y las semillas no se pueden recoger a menos que la condición atmosférica sea seca. Si los manojos de de granos contienen mucha humedad, el grano suda y se pudre.

Después de esto tuve un sueño acerca de la cosecha. Algunos de mis hermanos aparecieron en el sueño. Estuve experimentando alguna dificultad para convencer a mis hermanos que la cosecha ya estaba lista; debíamos ir a trabajar. Es el tiempo de la madurez porque la madurez es el momento de cosechar.

La cosecha es el fin del siglo

Jesùs dijo, “la siega es el fin del siglo y los segadores son los àngeles” Mateo 13:39. Muchas personas creen que estamos en el fin del siglo por muchas razones diferentes pero la mayoría de personas tienden a pensar que estamos en el fin del tiempo debido a las señales escatológicas (fin del tiempo) las cuales creen ellos es el cumplimiento de las Escrituras “proféticas”. La mayorìa de la gente parece tener diferentes puntos de vista acerca de la Escatologìa. Es màs simple y directo ir con lo que Jesùs dijo acerca de la cosecha. No es mucho lo que podemos hacer con los desastres naturales ni con las crisis polìticas de las naciones, peo podemos alistarnos para la cosecha.

La cosecha es ministrar a las ovejas perdidas de Israel

Cuando Jesùs mencionò por primera vez la cosecha en Mateo 9:37-38, fue en el contexto de las ovejas perdidas de Israel que El estaba ministrando (v35-36). Jesùs dijo,”Rogad, pues, al Señor de la miès , que envìe obreros a su miès”.v.38. Fue en el contexto de “las multitudes (que estaban) desamparadas y dispersas como ovejas que no tiene pastor” (v36), que Jesùs nombrò a los doce apòstoles y los enviò. El les dijo, “Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino ID antes a las ovejas perdidas de Israel” Mateo 10:5-6. Estrictamente hablando, la casa de Israel equivalía a los judíos de ese tiempo.

En ministrar a los samaritanos y después a las naciones habìan fallado e ir màs allà. Fue debido a la persecución que algunos de los discípulos (Felipe) fueron a predicar a Samaria (Hechos 8:4-5). Màs tarde algunos de esos mismos discípulos abandonaron Jerusalén debido a la persecución y fueron a predicar el evangelio a Fenicia y Chipre, pero seguían predicando a los judíos. Sin embargo, ellos comenzaron a predicar el evangelio a los “Helenistas” (Gentiles), Hechos 11:19-21. Jesùs estableció un orden: primeramente a las ovejas perdidas de la casa de Israel, seguidamente los samaritanos y en tercer lugar a los gentiles.

Jesùs comisionò la cosecha entre los gentiles

La cosecha no sólo consistió en ir a los judíos. Se necesitaba que los obreros fueran a la cosecha en Samaria. En Juan 4 estaba en Samaria en la ciudad de Sicar. Allí en medio de de los samaritanos Jesús habló de la cosecha. El dijo, “¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega”v.35. El se dirigió a los discípulos que se encontraban con El, como aquellos quienes recogerían la cosecha en Samaria. Recuerden que los cosechadores son los mensajeros (Ángeles), no úngeles del cielo, sino obreros que Jesús levantó y enviò. Los samaritanos poseìan una forma de la verdadera religión del Antiguo Testamento. Ellos creìan en Dios y tenìan la expectativa de la venida del Mesìas.

La iglesia de hoy equivale a las ovejas perdidas de Israel y los samaritanos

Esto es importante hoy puesto que la iglesia existe de alguna forma en toda naciòn. (Hay iglesias subterràneas en naciones en donde la pena de muerte es la pena por convertirse a Cristo). En el contexto del fin de los siglos,”las ovejas perdidas de la casa de Israel” son los incontables millones de creyentes en Jesús que estàn encadenados en denominaciones religiosas y ministerios e iglesias “independientes”. Ellas se encuentran como ovejas desamparadas y dispersas y sin pastor.

La verdad, la miès es mucha y los obreros pocos. Se necesita mucho ministerio para llevar a la iglesia a la madurez – el tiempo de la cosecha.

Existen gentiles inalcanzados tambièn

No fue sino hasta Su resurrección que Jesùs a propòsito enviò los discipulos a todas las naciones. “Por lo tanto, Id y haced discipulos a todas las naciones” Mateo 28:19ª. Hay aùn muchas personas que no han recibido testigos cristianos. Nuestros hermanos en la India nos contaban que el 83 % de esa naciòn tan extensa vivìan en villorrios y que 500 millones de esa villas no tienen testigos cristianos (100 millones tienen un testigo). Obviamente hay masas descomunales de personas no alcanzadas. En ese caso la obra del discipulado tiene que comenzar con la predicación del evangelio.

Despuès de la resurrección, cuando Jesùs estaba compartiendo a Sus discipulos acerca de la venida del Espìritu Santo, el les dijo, “pero recibireis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espìritu santo, y me serèis testigos en Jerusalèn, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ùltimo de la tierra” Hechos 1:8.

Fue primero a los judìos y los primeros discipulos obedecieron a Jesùs en la expansiòn del evangelio en Jerusalèn.

¿Còmo llevar a la iglesia a la madurez?

¿Què deben hacer los obreros en la miès?

La instrucción/comisiòn de Jesùs fue, “Por tanto, id y haced discipulos a todas las naciones, bautizandolos” (Mateo 28:19ª), ¿Por què, por lo tanto? Porque Jesùs habìa dicho,”toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra” v18. La Gran Comisiòn està basada y procede de de la absoluta autoridad de Jesùs en la tierra. Jesùs se encuentra hablando en Su resurrección. Ya habia ido al Padre. Habìa completado la obra de la redenciòn. Ya habìa lavado los cielos con Su sangre en el Trono de la Gracia (Hebreos 9:11-12,24), de allì la garantìa del perfeccionamiento de todos los santos (Hebreos 10:14). Ahora los apòstoles que El habìa entrenado y comisionado se encontraban listos para ir a las naciones. El estaba enviando los obreros a la miès.

Sin embargo, la cosecha es màs que evangelismo, lo cual es, ganar almas. Esa predicación es el comienzo. La meta es “ presentar perfecto en Cristo Jesùs a todo hombre” Col 1:28b. Miremos la obra de discipulado que los apòstoles realizaron.

La obra de discipulado

Existen seis pasos que los apòstoles siguieron cuyo ejemplo debemos seguir.

1. Predicar el evangelio. Marcos 16:15. El evangelio es para toda persona. El evangelio es para todos los hombres (1Tim2:6). Es el deseo de Dios “el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad” (1Tim 2:4, 2Pedro 3:9)

Debemos predicar a Jesùs el Cristo Hechos 5:42, el Reino de Dios y el nombre de Jesùs, Hechos 5:42, Hechos 28:30, las insondables riquezas de Cristo. Efesios3:8.

2. Bautizar a los que creen. Marcos 16:16ª y Mateo 28 19ª. El bautismo es un requerimiento, una parte esencial de la salvaciòn.

El bautismo es un requerimiento, una parte esencial de la salvaciòn. El bautismo es en el nombre del Padre y del Hijo y el Espìritu Santo (Mateo 28:19). Los nombres bìblicos significaban lo que realmente eran las personas y a menudo significaban y lo que proféticamente revelaba, una caracterìstica de esa persona. Lo importante es el nombre. Bautismo significa inmersiòn. Una paráfrasis podrìa ser “sumergiendolos en la persona del Padre y el Hijo y del Espìritu Santo”. ¿Quièn es esa persona?. Claramente la persona es JESUS, quien es la manifestación del Dios invisible y Su nombre es Jesùs. Hechos 4:12 nos dice, “Y en ningùn otro nombre hay salvaciòn; porque no hay otro nombre bajo el cielo; dado a los hombres, en que podamos ser salvos”. Los apòstoles bautizaron en el nombre de Jesùs, vea Hechos 2:38; 8:16; 19:5.

3. Enseñàndoles todas las cosas que Jesùs nos enseñò, Mateo 28:20. Jesùs habìa entrenado a los doce durante tres años y los comisionò confiadamente para que enseñaran todo cuanto les habìa enseñado. Debemos enseñar:

· La doctrina de los apòstoles, Hechos 2:42

· Què Jesùs es el Cristo. Hechos 5:42

· Las cosas concernientes al Señor Jesucristo. Hechos 28:31

· De acuerdo con la sana doctrina. Tito 2:1

· Con Toda sabidurìa, Col 1:28.

4. Demostrar verdadero compañerismo. Hechos2:44-45, “todos los que habìan creido estaban juntos y tenìan en comùn todas las cosas”. El compañerismo incluye la contribución financiera, de esta manera los nuevos creyentes deben ser enseñados acerca del dar de acuerdo con las Escrituras – diezmos y ofrendas.

5. Partimiento del pan. Hechos2:46. La iglesia primitiva partìa el pan “Y partiendo el pan en las casas”. El apóstol Pablo les enseñò profundamente acerca del significado del partimiento del pan en 1 Corintios 11:23-34.

6. Oraciòn, Hechos 2:41-42. “Asì que, los que recibieron su palabra fueron bautizados…perseveraban juntos…y en la oraciòn”. Los discipulos nuevos necesitan ser enseñados lo concerniente a la oraciòn como Jesùs enseñò lo concerniente a la oraciòn. De allì que se les debe enseñar orar de acuerdo con el modelo del Padre Nuestro (Mateo 6:9-13; Lucas 11:1-4). Enseñarlos a orar por los hombres que estàn en autoridad (1Tim 2:1-2), y orar por los santos, “Con toda oraciòn de sùplica en el espìritu (Efesios 6:18) y orar por los apòstoles y otros que tienen la responsabilidad de predicar y enseñar la palabra de Dios con denuedo, dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio” (v.19).

Cumpliendo la comisiòn

Cuando fuimos a la India a principios de febrero para enseñarles a los pastores y lìderes, nuestra meta era discipular a los discipuladores, en otras palabras, preparar pastores y lìderes que sean capaces de nutrir y disciplinar nuevas creyentes.

Cuando fuimos a las Filipinas a fines de febrero para enseñar a pastores y lìderes en seminarios, la meta propuesta era “llamando la iglesia a Madurez”.

Cuando Bruce y Jean Manning fueron a la India a fines de febrero con el fin de realizar una serie de seminarios, nuevamente ellos se encontraban entrenando a los discipuladores y llamar a la iglesia a madurez.

Cuando vayamos al Africa la semana pròxima, visitaremos cinco naciones, està en nuestro corazón llamar la iglesia a madurez preparando los obreros para la cosecha.

El SEÑOR de la cosecha tiene Su cosecha en Su mano

Comencè el presente mensaje mencionando el sueño que tuve. Mientras preparaba esta enseñanza soñè por segunda vez y en el sueño estaba con mi padre natural – èl falleciò en 1.973 -. Mi padre era un granjero con muchos acres cultivadas de granos. En el sueño yo sabìa que que era tiempo de recoger la cosecha pero estaba totalmente comprometido en otras actividades representando a mi padre y le expresè mi preocupación acerca de que la cosecha ya estaba lista. Mi padre me asegurò que ella estaba en su mano y yo no tenìa por què preocuparme. Gloria a Dios que El es el SEÑOR de la cosecha. Es Su miès y nosotros debemos orar porque El mande obreros a Su cosecha.

PAUL GALIGAN

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